諸行無常（しょぎょうむじょう）という教えがあります。

「あらゆるものは常に変化し、変わらないものは何一つない。」という教えです。

この考え方については何となくご理解いただけると思います。

目の前に果物などを置いて数日間観察すれば、徐々に変色し異臭を放ち腐ります。

強固なコンクリートビルでも数百年そのままにしておけば風化していきます。

人間も100年間で大概の人は死んで骨となります。

あらゆるものは見には見えずとも、少しずつ変化するのがこの世の中です。

しかし、私たちはそれらをコントロールしようとします。

例えば

「いつまでも若々しくいたい」「今のままでずっと所有していたい」などです。

そのために努力をするのですが、時間は残念ながら平等に経過していきます。

それを受け入れられずにいると不満が溜まります。

ただ、これはよい方にも作用します。

嫌な職場、人間関係なども変化し続けるので、大局的に見れば嫌なことがずっと続くということもないのです。

このように、世の中の事象をありのままに見つめ、受け入れることができると不満は解消されます。

理想と現実とがかけ離れているとき、私たちは落胆します。

夢を描くのはよいことですが、大きすぎると負担にしかなりません。

「身の程を知る」という言葉は古代ローマより存在しますが、まずは周りではなく自分自身を見つめ、そこから逆算してプランニングするのがよいでしょう。

コンプレックスなどで自分自身を見つめることが怖くてできない方がいます。

自分自身の生い立ちや生活において何らかの支障があり、自分に自信を持てず悩んでおられます。

外的な要因によって発生したコンプレックスを治すことは、環境の変化も必要なため容易ではありませんが、少なからず自分自身の心に目を向けてみることはできます。

向き合う過程で、できない自分、嫌な自分、どうしようもない自分。

色々とマイナスな感情が湧き出ると思いますが、そんな自分を赦（許）してあげましょう。

できない自分、どうしようもない自分は、本当にできないのかどうか理由や原因を探し、それでもできないようならいい意味で諦めましょう。（諦めるとは、物事を明らかに見たという仏教用語）

それがあなたの”個性”なのです。

嫌な自分は、自分は嫌でも周りは嫌だと思っていないことがあります。

少なからずそれを知って付き合ってくれているのですから、まんざらでもないのではないでしょうか。

いずれにせよ、自分で自分を認め赦してあげることが、今後の人生を歩むうえで非常に重要です。

自分自身1人がこの人生の主人公です。

誰も変わってはくれません。

そんな頼れる自分をコンプレックスで傷つけるのはいったんやめましょう。

新たな人生観が見えてくるかもしれません。

さて、色々と心の問題点について触れてきましたが、ここでは実践方法について書きます。

その実践方法とはマインドフルネス（瞑想）です。

仏教では座禅（ざぜん）が有名ですが、ヨガも瞑想の種類に属します。

瞑想とは、物事を客観的に、自分の知識や経験に頼ることなくありのままにみることです。

ありのままにというのは、人は執着によって悩むということや、諸行無常という世の中の事象を観察することです。

そうすることによって冷静な判断ができるだけでなく、不要な思い込みも防ぐことができるのです。

瞑想は数千年続く人類の英知そのものです。

マインドフルネスは生活の中で実践することができます。

耳を澄まし、聴こえてくる音に集中する「マインドフルリスニング」

食べ物に意識を向け、味わい、そして感謝する「マインドフルイーティング」

近年は積極的に行動し、なおかつ成果をあげる考え方が主流ですが、これがいかに難しいかは既にご承知の通りだと思います。

どうして？何のために？明確な答えがあるなら頑張ればよいだけですが、そんな周りの同調圧力に流されて生活しているとそれだけで大変なストレスです。

仏教では、“独りで生きる”ということを伝えています。（一夜賢者経）

社会的に孤立しろという意味ではなく“周りに流されない個という存在を確立し、今という時を大事に生きる”という意味です。

自分自身を見つめなおすためにも瞑想をしてみましょう。

以下、【】内は当寺院で実践している瞑想会となります。